现在的山东，沒有毒贩、沒有强盗、沒有日本人、沒有横行霸道的任何外国人。有的是正在飞速兴建起來的生活小区，新的商场、大楼和工厂。
街道上跑來跑去的，也沒有了什么人力车“金
子”成了不那么贵得出租车。还有那由于电便宜所以兴盛起來的，摇着铃档速度不快允许人们随上随下，不论坐多久只收几个铜板的电车。除此之外，就是自行车。尽管如此多的车辆，双向6车道立体交通设施下，也看不见什么拥挤的情况出现。另外，就是城市当中，训练好的
警和巡警已经开始在街上巡逻，看见不遵守规矩的，即不罚款也不教育，因为他们沒有这个权利，唯一可以做的就是开张告票。这样做的好处，是绝对杜绝行政机构处罚的权利，有什么事上法院，行政可以罚。该不该罚却是法官的权力。
服气了
罚款，不服气上法庭，那地方算是琴岛最热闹的地方。包括有因为吐痰或者闯红灯，而对于罚款不服的人在内。大约有人会说，这将使城市背负上庞大的诉讼费用。可是，如果大家都守了规矩呢？况且打输了官司有不掏诉讼费的吗？如果我们今天的中国这样搞的话，街上还会脏
差吗？警察、城管还会因为那点点罚款而暴力执法吗？严格甚至是非常严格的，置行政管理机构于城市议会的监管之下，这就是成群的自欧美回來的留学回來的学者们，为唐云扬一直深表忧虑的中国因为文化传统所造就出來的最沉重问題。
行政与司法不法，就算建设出一个现代化的城市，可行政依然干涉司法甚至大于司法的事情依然常常发生。
就唐云扬这个人來说，别人给他出了主意后，一般來说他的铁腕足够把事情做好。例如行政官员干涉司法，这在新建成的“琴岛政权”最开始运行时，同样非常严重。
对于这种事，只有两条路好走，一是监督，另一个就是严厉。监督不必去催，只消制定好严格的规则，自然有为了那些行政官员的家产，而惦记着他什么时候犯错的人。至于严厉，估计大家想得出來，除去杀之外，就是被剥夺了权利的非人苦役。
当然，在城市建设飞速发展，生活水平因为工业水平创造也的，真实财富的增加而不断积累之时，整个山东的百姓对于正直的父母官们，还是相当大方的。不错的住宅与薪水，如果达到级别还可以有公车使用（公车私油）。
随着汽车、飞机、飞艇工厂包括“中华航空”“炼油厂”在内山东，作为中国甚至世界汽油机动车最多的地区。可以这样说，污染开始了。但就唐云扬而言，在山东他可以实现人类的另外一个梦想，，实现清洁能源梦。
毕竟中国有着世界上最庞大的消费人口，加之这时的汽油还属于不值什么钱的玩艺。因此，唐云扬人为的给加了一些费用，这就是燃油税。
不过燃油税的投入方向，却是清洁能源的开发与利用。尤其，最注重的是研究方向氢能源的利用。毕竟，夜间的海风再供给他无穷无尽的氢、氧两种气体，相信利用好了的话，未來的中国将成为世界上空气最为清洁的国家。
眼下，山东建立的这些企业，无一不是世界上最赚钱的企业之一。
比方说飞艇厂，它将为中国所有的工厂提供世界最便宜的运输。至于汽车厂，相当甲壳虫对于欧洲打仗打穷的百姓们还是
适用，尤其中国有国内强大的市场作后盾，无论价格服务，自然比之刚刚打算从军火企业转行的企业要强。至于飞机，随着美国的航线开始运营，欧洲的厂商们一个个开始眼红，但唐云扬这儿，使用老式“奔雷机”的发动机，已经成批生产小型客机。
瞧，钱赚起來不难，但沒有科技上的优势，沒有超前的意识，一切都不过是水中之花。可是，如果把什么戏子顶在头上，那么各戏子，国家沒有前途、民族沒有前途，终有一
必然会被别人再度骑在脖子上拉屎拉
。不知道别人如何认识，反正唐云扬认正了这条理。因此，除过正在建立的工业基础所需要的资金之外，就属科技上的投资最大。
1918年6月30
，这是一个老天爷毫不吝啬雨水的日子。虽然达不到大雨的程度，可如果放眼在琴岛市大街上的放眼望去的话，就会发现今天的琴岛市或多或少有些不大一样。一朵朵色彩鲜
的纸伞或者新出的绸伞，在街上绽放出朵朵引人注目的花朵。在夏日的雨天里凉爽的日子，无论逛街还是做其余的事情都很适宜。然而，街上的“红男绿女”们，却沒有如同往日那样，聚集在新开张的超市或者其它什么缤纷的市场里驻足，几辆挂着绿色玫瑰标示的特殊的电车上，排起了一条条由花伞组成的长龙。
今天是“爱心
”是在中国的情人节七夕前夕一个极为特殊的日子。这一天的爱心，并不是去政府办得孤儿院中帮忙，也不是去探望一下老人院中的老人们，今天是献血的日子。车上下來的小伙子与姑娘们，手中并沒有提什么大包小包的所谓营养品，有的仅仅是一个小小的、精致的心形与玫瑰相配的别针，仅此而已。
沒有号召，也沒有强迫，沒有任何形势的鼓动，一切仅仅只凭借一个字“爱”从來心中都不缺乏“爱”的中国人，在车前排起长队。他们所获得的，仅仅是一个简单到不能再简单的，几乎不值几个小钱的心形别针，使人不
要
惑一下，他们为何会如此选择？当爱被包裹上某种利益，当爱成为某种权利，当爱已经可以被其他的事情所践踏，那么爱是什么？当人心底里最善良、最传统的美德，被那些所谓的营养品重重包裹起來，被那些所谓的“中心”的人，视为发财的渠道时，爱值得几何。
所以《中华法典》对于采血这种行为进行了严格的规定，诸如组织他人卖血，诸如利用大众所献血
进行某种牟利，诸如侵
“希望工程”哪怕一
钱都属于极端严重的罪行。包括献血、为全国贫困地区教育事业捐献、“绿色玫瑰组织”等等公益事业，受到法律、行政、新闻的严格监督。一但发现任何人那么这就属于触犯了法律的行为“血头”或者“中心的官员”之类的玩艺一经被发现，立即就在30年不得减刑的苦役，外加财产沒收，剥夺所有权利。
也就是说，他既然可以忍心出人类的良知，那么从这一天开始也就沒有必要再做人。说真的，沒有杀掉这种人，那是因为唐云扬对于中国人还算是网开一面。中国4亿人，里面这种拿“善良开涮”的混蛋如果能死净，只会使中国更健康。
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其实，献血也不过就是在培养包括善良、诚信等等诸般美德的过程，至于血
，早就有终劳作不休，而又每隔一个月就被
一次血的日本战俘提供。或许有些人道主义者会认为这件事多少有些残忍，那么就只好用唐云扬的话來回答他们。“我们中国人发请束请他们來的吗？难不成侵略了，还有了理了？沒有人类良知的野兽军团还有了理了，反倒是我们这保家卫国的人反倒沒了理？这真他妈的算是哪门子的天理？如果谁或者哪个国家不讲理，那么好吧，就请您也不要怪唐某人不讲理！”
唐云扬的形像，这时无论东南亚把他当“杀神”拜的土著眼里，还是怕他哪天不高兴又來烧城市的日本人眼中，或者是刚刚打完了第一次世界大战欧洲诸国元首的眼里，他都是个“问題土匪”
可现在沒人敢说，也沒人愿意招惹他，毕竟日本遭受的到待遇，也常常使欧美诸国在问自己，倘若自己面对这样的“问題土匪”时，自己该如何应付呢？
这恐怕就成了下一次世界大战开始之前，国际社会所要着重考虑的事物。
至于现在的日本，沒个三五年根本就缓不过來，现在他们在承认归还琉球、台湾之后，并不能抵偿唐云扬给“甲午战争”的赔款的数额×100，而定下的这次战争赔款数额之万一。
无奈的日本政府只好答应以他们属国的朝鲜人、以及本国的壮年劳力到中国无偿修建铁路、公路为一种偿还措施，其余为向中国提供大量木材、矿产、农业产品为赔偿。至于用工业品來赔偿，那得等他们的九州工业区建成之后才有可能。
当外部环境已经有了某种因为妥协而相对平和的环境之后，唐云扬手下已经换装完毕的军队开始战前动员，最终解决中国问題的最后一场战争即将开始。
但在解决这件事之前，唐云扬还得见一个人，决定某一群人的未來，他是谁呢？